Самоа - Tatau

Считается, что искусство tatau на Самоа принесли сестры Таэма и Тилафайга с острова Фиджи. Однако, традиция, которую им преподавали на Фиджи основывалась на том, что "женщины могли иметь татуировки, а мужчины - нет". Но после своего возвращения домой, они кардинально изменили эту традицию, и была развита самоанская традиция татуировок. Появилась знаменитая поговорка: "у женщин есть дети, а у мужчин татуировки". Таким образом, на древних Островах Самоа, самые обширные tatau, в форме pe'a, были применены для мужчин. Однако женщины также имели татуировки. Рe'a покрывает бедра, живот, и нижнюю часть спины, с заключительной частью "захвата", вокруг пупа; pe'a в целом имеет вид летучей мыши, которая обертывает своими крыльями ноги человека. В древние времена pe'a было признаком деревни и большего сообщества. Фактически, pe'a было признаком того, что мужчина может получить звание matai (руководителя). Молодой человек с pe'a, как считали, был более привлекательным для женщин, потому что он показал свою храбрость, выдержав такой болезненный процесс, как создание pe'a. Что же относительно женщин? На Островах Самоа женщины не были исключены из tatau; фактически нанесение татуировки женщине, как полагали, было более священным, чем татуирование мужчин. Были отдельные стили для женщин, включая проекты, которые наносились под руками и malu – самый известный стиль татуировок на бедрах. Malu – это татуировка, которая наносилась только на бедра женщины, была намного менее обширной, чем мужской pe'a; malu иногда можно увидеть, в частности, Самоанские женщины танцуют традиционный танец - Шива.

Традиции pe'a и malu все еще являются важной частью культуры Самоа, так же, как несколько столетий назад, что делает Острова Самоа последним оплотом «неиспорченной» традиции нанесения татуировок в Полинезии. Однако, искусство также развивается, чтобы удовлетворить потребностям и вкусам младшего, часто городского, поколения. Как ни странно, самый преобладающий стиль нанесения татуировок – это стиль «нарукавной повязки», который был первоначально развит как "подарок" для сотрудников Американского Корпуса Мира, возвращающихся в Соединенные Штаты. Группы татуировок первоначально наносились на запястье или лодыжку и, в конечном счете, «мигрировали» на другие части тела. Сегодня, группы традиционных тату показывают не только традиционные геометрические мотивы, но также и изображения Самоанских культурных экспонатов, а именно, tanoa ('шар Авы), to'oto'o и fue. Из-за запутанности последних проектов, большая часть работы нарукавной повязки, особенно в сообществах диаспоры, сделана с помощью машинки для татуировок.